إقامة عوض من العين الساقطة للإعلال والأصل (أقوام) فلما قلبت الواو ألفا اجتمع ألفان فحذفت إحداهما لالتقاء الساكنين فأدخلت التاء عوضا عن المحذوف فلما أضيفت أقيمت الإضافة مقام التاء فأسقطت.
(الصَّلاةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَإِيتاءِ الزَّكاةِ :) الواو حرف عطف. إيتاء اسم معطوف على إقام مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والزكاة مضاف إليه.
(يَخافُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة يخافون يوما في محل نصب حال من (الهاء) في تلهيهم.
(تَتَقَلَّبُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تتقلب).
(الْقُلُوبُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَالْأَبْصارُ :) الواو حرف عطف. الأبصار معطوف على القلوب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة وتتقلب في محل نصب نعت إلى (يوما).
(لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ (٣٨))
(لِيَجْزِيَهُمُ :) اللام لام التعليل. يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الياء. هم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك مجرور باللام. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره فعلوا ذلك ليجزيهم.