في محل جر بإضافة يوم إليها.
(وَأَيْدِيهِمْ :) الواو حرف عطف. أبدى معطوف على ألسنتهم مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص وهو مضاف وهم مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر.
(وَأَرْجُلُهُمْ :) الواو حرف عطف أرجلهم معطوف على (ألسنتهم).
(بِما :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بتشهد.
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها صلة الموصول.
(يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (٢٥))
(يَوْمَئِذٍ :) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره بدل من يوم السابق. مضاف (إذ) مضاف إليه مجرور مبني على السكون وحرك لالتقاء الساكنين (إذ) والتنوين للعوض من الجملة المحذوفة والتقدير يوم إذ تشهد عليهم. شبه الجملة متعلق ب (يوفيهم).
(يُوَفِّيهِمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول. والميم علامة الجمع.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(دِينَهُمُ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(الْحَقَّ :) نعت إلى دينهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَيَعْلَمُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب يعلمون فعل مضارع