الخافض وقيل المصدر المنسبك بدل من الخامسة.

(أَنَّ :) حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح. واسمها ضمير مستتر تقديره هو وهو فعل الشرط.

(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الصَّادِقِينَ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر كان وجواب الشرط محذوف وجوبا لأنه دلّ عليه ما قبله.

(وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ (١٠))

(وَلَوْ لا :) الواو حرف عطف. لو لا حرف امتناع لوجود.

(فَضْلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والخبر محذوف وجوبا تقديره لو لا فضل الله عليكم حاصل لهلكتم.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (فضل) ، والميم علامة جمع المذكر السالم.

(وَرَحْمَتُهُ :) الواو حرف عطف. رحمته معطوف على فضل. مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف أن من الحروف المشبهة أو حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَوَّابٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(حَكِيمٌ :) خبر ثان لأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك معطوف على فضل. وجواب لو لا محذوف.

(إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ (١١))