مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(بَشَراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِثْلَكُمْ :) نعت لبشر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(إِنَّكُمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(إِذاً :) حرف جواب لا محل له من الاعراب.
(لَخاسِرُونَ :) اللام لام المزحلقة ، خاسرون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ان واسمها وخبرها جواب القسم لا محل لها من الاعراب.
(أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُراباً وَعِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ (٣٥))
(أَيَعِدُكُمْ :) الهمزة للاستفهام ، يعد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(أَنَّكُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع ، (والمصدر المنسبك من ان واسمها وخبرها مفعول ثان ليعدكم).
(إِذا مِتُّمْ :) إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها ، (متم) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل جر باضافة إذا اليها وجملة (إذا متم) متعلق بمحذوف خبر ان.
(وَكُنْتُمْ :) الواو حرف عطف ، كان فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تُراباً وَعِظاماً :) ترابا خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وعظاما الواو حرف عطف ، عظاما معطوف على ترابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ :) ان حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)