(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب ، (ما) كافة كفت إن عن العمل.

(أَنَا :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بنذير.

(نَذِيرٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مُبِينٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠))

(فَالَّذِينَ :) الفاء للتفريع (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.

(مَغْفِرَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل رفع خبر الذين.

(وَرِزْقٌ :) الواو حرف عطف ، رزق معطوف على مغفرة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(كَرِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (٥١))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.