(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب ، (ما) كافة كفت إن عن العمل.
(أَنَا :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بنذير.
(نَذِيرٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مُبِينٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠))
(فَالَّذِينَ :) الفاء للتفريع (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.
(مَغْفِرَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل رفع خبر الذين.
(وَرِزْقٌ :) الواو حرف عطف ، رزق معطوف على مغفرة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(كَرِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (٥١))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.