(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح معطوف على الذين السابقة.

(هادُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَالصَّابِئِينَ :) الواو حرف عطف ، الصابئين معطوف على الذين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالنَّصارى :) الواو حرف عطف ، النصارى معطوف على الذين منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَالْمَجُوسَ :) الواو حرف عطف ، المجوس اسم معطوف على الذين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح معطوف بالواو على الذين السابقة.

(أَشْرَكُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ اللهَ :) ان حرف توكيد ونصب ولفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَفْصِلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة يفصل في محل رفع خبر ان وجملة ان واسمها وخبرها في محل رفع خبر (ان الأولى).

(بَيْنَهُمْ :) بين ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بيفصل وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.