(الْخَبائِثَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّهُمْ :) إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.

(كانُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(قَوْمَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(سَوْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان.

(فاسِقِينَ :) نعت لقوم سوء مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (٧٥))

(وَأَدْخَلْناهُ :) الواو حرف استئناف ، أدخلناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فِي رَحْمَتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (أدخلناه) ورحمة : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(مِنَ الصَّالِحِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان ، الصالحين : مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَنُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (٧٦))

(وَنُوحاً :) الواو حرف عطف ، نوحا : معطوف على لوط بالواو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.