فاعل والميم علامة الجمع.
(إِلَّا :) أداة استثناء ملغى.
(عَشْراً :) ظرف مفعول فيه منصوب بتقدير مضاف أي (مدة عشر ليالي أو ساعات).
(نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ يَوْماً (١٠٤))
(نَحْنُ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان باعلم.
(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِذْ :) ظرف زمان متعلق بيقولون مبني على السكون في محل نصب.
(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَمْثَلُهُمْ :) فاعل يقول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(طَرِيقَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنْ :) حرف نفي.
(لَبِثْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع. والجملة في محل نصب مقول القول.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(يَوْماً :) ظرف زمان منصوب متعلق بلبثتم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً (١٠٥))
(وَيَسْئَلُونَكَ :) الواو حرف استئناف يسألونك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)