(عَدْنٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
(مِنْ تَحْتِهَا :) جار ومجرور متعلقان بتجري مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بخالدين.
(وَذلِكَ :) الواو حرف استئناف ذلك (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(جَزاءُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(تَزَكَّى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى (٧٧))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف اللام موطئة لجواب قسم محذوف قد حرف تحقيق.
(أَوْحَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى :) حرف جر.
(مُوسى :) اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان (بأوحينا).
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)