(السَّحَرَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(سُجَّداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل الواو وواو الجماعة مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(آمَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(بِرَبِّ :) جار ومجرور متعلقان بآمنوا.
(هارُونَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(وَمُوسى :) الواو حرف عطف موسى معطوف على هارون مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
(قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى (٧١))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(آمَنْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بآمنتم.
(قَبْلَ :) ظرف زمان منصوب مفعول فيه متعلق بآمنتم.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(آذَنَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر مضاف بإضافة قبل اليها.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بآذن.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)