(قَوْماً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قُلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يا ذَا :) يا حرف نداء (ذا) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة.
(الْقَرْنَيْنِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.
(إِمَّا :) للتخير لا للتفصيل لا عمل لها.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(تُعَذِّبَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(وَإِمَّا :) الواو حرف عطف (اما) للتخير معطوفة على اما السابقة.
(أَنْ تَتَّخِذَ :) أن حرف مصدري ونصب تتخذ فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(فِيهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني لتتخذ.
(حُسْناً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً (٨٧))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(أَمَّا :) تفصيلية شرطية.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(ظَلَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
