(وَساءَتْ :) الواو حرف عطف ساءت فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
(مُرْتَفَقاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً (٣٠))
(إِنَّ الَّذِينَ :) ان حرف توكيد ونصب. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة معطوفة على جملة آمنوا.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(لا نُضِيعُ :) لا حرف نفي نضيع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان وجملة ان واسمها وخبرها خبر إن الذين.
(أَجْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مَنْ أَحْسَنَ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه احسن فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(عَمَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
