(مُلْتَحَداً :) مفعول به أول لتجد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (٢٨))

(وَاصْبِرْ :) الواو حرف عطف اصبر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(نَفْسَكَ :) نفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(مَعَ :) ظرف مكان متعلق ب (اصبر) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(بِالْغَداةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعون).

(وَالْعَشِيِّ :) الواو حرف عطف العشي معطوف بالواو على الغداة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(يُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَجْهَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.