فيه جوازا تقديره هو (منها) جار ومجرور متعلقان ب (يتبوأ). وجملة يتبوأ في محل نصب حال من يوسف.
(حَيْثُ يَشاءُ :) حيث : اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق ب (يتبوأ) وهو مضاف. يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة يشاء من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه.
(نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. (برحمة) جار ومجرور متعلقان بنصيب (ونا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(مَنْ نَشاءُ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به نشاء فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نفي. نضيع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. (أجر) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مضاف (المحسنين) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (٥٧))
(وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ :) الواو واو الحال. (اللام) لام الابتداء وتفيد التوكيد. أجر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف الآخرة مضاف إليه مجرور.
(خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا :) خير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (للذين) اللام حرف جر (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب خير. (آمنوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(وَكانُوا يَتَّقُونَ :) الواو حرف عطف (كانوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة (والواو) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة. يتقون