(رُوحُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْقُدُسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول.
(مِنْ رَبِّكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (نزل) وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الكاف ضمير الخطاب.
(لِيُثَبِّتَ :) اللام لام التعليل ، يثبت : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (نزله).
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَهُدىً :) الواو حرف عطف ، هدى : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف.
(وَبُشْرى :) الواو حرف عطف ، (بشرى) مفعول من أجله معطوف بالواو على هدى.
(لِلْمُسْلِمِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (بشرى).
(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (١٠٣))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، (قد) حرف تحقيق.
(نَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر في وجوبا تقديره نحن والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(أَنَّهُمْ :) إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
