(سَواءٌ :) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَفَبِنِعْمَةِ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، الفاء حرف عطف ، بنعمة : جار ومجرور متعلقان ب (يجحدون) وهو مضاف.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يَجْحَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (٧٢))
(وَاللهُ :) الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول به ثان.
(مِنْ أَنْفُسِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من أزواجا وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(أَزْواجاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَجَعَلَ :) الواو حرف عطف ، جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة جعل الأولى في محل رفع خبر المبتدأ (الله).
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نعت مفعول به ثان.
(مِنْ أَزْواجِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من بنين وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(بَنِينَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.