(الْبَلاغُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْمُبِينُ :) نعت ل (البلاغ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (٣٦))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، واللام لام القسم ، قد : حرف تحقيق.
(بَعَثْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي كُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (بعثنا) وكل : مضاف.
(أُمَّةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(رَسُولاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أَنِ :) حرف تفسير.
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاجْتَنِبُوا :) الواو حرف عطف ، اجتنبوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الطَّاغُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَمِنْهُمْ :) الفاء حرف عطف ، منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَنْ هَدَى :) من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، (هدى) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.
(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (هدى الله)