(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نعت ل (شركاء).
(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(تُشَاقُّونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان وجملة (كنتم تشاقون) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(فِيهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تشاقون).
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب الفاعل والألف فارقة وهو القائم مقام المفعول الأول.
(الْعِلْمَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الْخِزْيَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(الْيَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق ب (الكافرين) وهو مضاف.
(وَالسُّوءَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(عَلَى الْكافِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨))