(اللهِ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَغَفُورٌ :) اللام لام المزحلقة ، غفور : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَاللهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ (١٩))
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها معطوفة على جملة (إن تعدوا).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(تُسِرُّونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني على السكون معطوف بالواو على ما السابقة.
(تُعْلِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ (٢٠))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.