محل نصب مقول القول.
(مِثْلُنا :) نعت ل (بشر) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(تُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع نعت ثان ل (بشر).
(إِنْ :) حرف مصدري ونصب.
(تَصُدُّونا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(عَمَّا :) جار ومجرور متعلقان ب (تصدونا).
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(يَعْبُدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(آباؤُنا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، وجملة (يعبد آباؤنا) في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فَأْتُونا :) الفاء فاء الفصيحة ، أتونا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(بِسُلْطانٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يأتونا).
(مُبِينٍ :) نعت ل (سلطان) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلكِنَّ اللهَ يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١))
(قالَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (قالت).
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
