ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَمَرَ :) أمر فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أمر) والعائد الهاء.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُوصَلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بدل من الهاء في به.
(وَيَخْشَوْنَ :) الواو حرف عطف ، يخشون : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (يصلون) لا محل لها من الاعراب.
(رَبَّهُمْ :) رب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَيَخافُونَ :) الواو حرف عطف ، يخافون : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(سُوءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْحِسابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢))