الاعراب.
(وَبِئْسَ :) الواو حرف استئناف ، بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح.
(الْمِهادُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ (١٩))
(أَفَمَنْ :) الهمزة حرف استفهام ، الفاء حرف استئناف ، من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنَّما :) أن : حرف توكيد ونصب ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم أن.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(مِنْ رَبِّكَ :) من : حرف جر ، رب : اسم مجرور (بمن) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(الْحَقُّ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي علم.
(كَمَنْ :) الكاف حرف تشبيه وجر ، ومن : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ، أي آمن بعلم كالأعمى.
(هُوَ :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(أَعْمى :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.