(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ (١٥))
(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف ، والجار والمجرور متعلقان ب (يسجد).
(يَسْجُدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(فِي السَّماواتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوفة على السموات مجرور.
(طَوْعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَكَرْهاً :) الواو حرف عطف ، كرها : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَظِلالُهُمْ :) الواو حرف عطف ، ظلال : معطوف على (من) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(بِالْغُدُوِّ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (يسجد).
(وَالْآصالِ :) الواو حرف عطف ، الآصال : معطوف على الغدو مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ (١٦))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(رَبُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب مقول
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
