الصفحه ٤٩٨ :
تفرزها الأنثى فى الحشرات ، لتدل الذكور على مكانها ، فتتجه نحوها فلا
تخطئها إلى غيرها حتى فى
الصفحه ٨٨٧ :
الصلاة أنها إيمان فقال : (وَما كانَ اللهُ
لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ) (١٤٣) (البقرة) ، والآية فيها ردّ
الصفحه ٩٣٨ : ، والجمع فى التكبير قبل ، وفى
التسليم قبلات ، وقبلات ، وقبلات. وفى الآية : (قَدْ نَرى تَقَلُّبَ
وَجْهِكَ
الصفحه ١٠٠٣ :
، أي ما أدركت ذكاته وفيه حياة ، فإن الذكاة عاملة فيه ، والأكل منه مع ذلك مكروه
وغير صحي ، لأن ما بقى قد
الصفحه ١١٢٢ : : (إِنَّما يَعْمُرُ
مَساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ) (١٨) (التوبة) ، وهذا عام فى كل مسجد. والمساجد تصان عن
الصفحه ١١٩٣ : المنجزة فى الحياة اليومية والتى لا
تتناولها الوصايا.
والوصية واجبة
مطلقا بقوله تعالى : (كُتِبَ
الصفحه ٢٧٣ :
بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا) (الحج ٣٩) : قيل : إنها تنسخ كل ما فى القرآن من إعراض وترك وصفح عن
المعتدين ، وهذا غير
الصفحه ٨٩٠ : إلى الغروب يسمى دلوكا ، لأن الشمس تكون فى حالة ميل ، والدلوك هو الميل ،
فذكر الله تعالى الصلوات التى
الصفحه ٩٥ : أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ
وَما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ) (٧٤) : قيل : روى
الصفحه ٢٦٢ : ، يعنى بدلا من الإعراض يكون القتل. غير أن الإعراض
غايته أن يجبرهم على أن يخوضوا فى حديث غيره ، والسرّ فى
الصفحه ٨٤٣ : يكتب الطلاق
ويستشهد عليه. وكما فى الديون تجب شهادة اثنين ذوى عدل فكذلك الطلاق. وفى زماننا
صار من
الصفحه ٩٠٠ :
والمدينة ، والوتر مسجد بيت المقدس. وهكذا فى كل شىء ، والكون جميعه له هذه
الهندسة المعمارية
الصفحه ٩٤٥ : العلم بالقبلة ، ومن
يترك البحث والفحص فكأنه ترك واجبا ، وإن عجز أخذ بالظن حيث لا طريق إلى العلم ،
وإن
الصفحه ٧٣٣ : بكرا؟» وفى رواية قال : «تداعبها
وتداعبك» ، والمداعبة كالملاعبة ، غير أن الملاعبة فيها من المداعبة وليست
الصفحه ٦٩٣ : صلىاللهعليهوسلم ترك عائشة أم المؤمنين تنظر إلى الجند الأحباش يلعبون
بحرابهم فى المسجد يوم العيد ، وظلت تشاهدهم حتى