الصفحه ٥٩٥ : كلّ.
ووصايا الآيات
الثلاث ، من أعظم الوصايا ، ومن عيون الحكمة فى مجال علوم النفس والتربية
والاجتماع
الصفحه ٤١٦ : الأرزاق
؛ واللغوب : هو التعب النفسى الروحى ، وفى الحديث : «ليس على أهل لا إله إلا الله
له وحشة فى الموت
الصفحه ١٢١٣ : : (وَكَتَبْنا
عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ
وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ
الصفحه ٦٦٧ : حكم عليه بالموت لغدر غدره ،
فإنه ينبغى أن يطعم ، ويسقى ، ويداوى ، ويرفق به على أى ملة كان ، كقوله
الصفحه ٢٠٠ :
أخذها ، فجعل يبحث إلى أن وجد نفسه فى ملأ من بنى إسرائيل ، فرأوه عريانا
على أحسن ما خلق الله عزوجل
الصفحه ٣١٤ : بالدين ، الجهل بالإنفاق والحكمة فيه ،
وسوء الدخيلة وفساد الطوية وخبث النية. وما كانوا جميعا بهذا السو
الصفحه ٩٢١ : صلىاللهعليهوسلم ، فقال : «من جاء منكم الجمعة من الرجال والنساء
فليغتسل» ، والحكمة فى الأمر بالغسل فى هذا اليوم هو
الصفحه ٥١٦ : ، وانشقّت نفسها نفسين فى ولادته ، وانفصل عنها جسما مستقلا عن جسمها ، ثم
تعهدته ، وأرضعته ، ونظّفته ، وعلّمته
الصفحه ١١٠٦ : » ، والمراد أن الجواد
إذا همّ بالصدقة انفسح لها صدره ، وطابت نفسه ، فتوسّعت فى الإنفاق ؛ والبخيل إذا
حثّ نفسه
الصفحه ٥٧٢ : هُمْ يَجْأَرُونَ) (٦٤) (المؤمنون). ويتأتى فساد الحكم فى بلد ما من استغراق أصحاب الحلّ
والعقد والصفوة من
الصفحه ١٢٢٦ : على المدّعى ، وسترا على العباد. وحكم اللواط ، الأنثوى
والذكرى ، فى التوراة هو القتل (الأحبار ٢٠ / ١٤
الصفحه ٩٧ : ،
وذلك أنهم كلموه فى النزول على حكم الله ورسوله ، فأشار إليهم ألا يفعلوا لأنهم إن
فعلوا فهو الذبح ، فلما
الصفحه ٩٩ :
فهو فى حكم مسجد الضرار ولا تجوز الصلاة فيه. ومن ذلك أن يكون قد بنى بلا
اعتبار للمسجد الآخر
الصفحه ٥٨٩ : ، وأن يكون لنا فيهم أسوة حسنة ،
وحقيقة الخلق أن يأخذ الإنسان نفسه بالأدب ، ونظرية الإسلام فى الأدب
الصفحه ٧٩١ : زوجها ، اعتسف وجار فى الحكم ، وفى الصوم الحقوق ثلاثة : حق الزوجة أن
تتعبّد ، وحقّ الله أن يتعبّد له