الصفحه ١٧٨ : الآية. وقيل كانوا
ثلاثين شابا عليهم السلاح. وقيل نحو سبعين أو ثمانين ، ففطن المسلمون لهم وأخذوهم
أسرى
الصفحه ١٨٠ : إلينا. وكانوا سبعين رجلا.
وكان النبىّ صلىاللهعليهوسلم قد نام للقائلة. وقيل : إن الذى نادى الأقرع بن
الصفحه ٢١١ : الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً) (١٦) : قيل : نزلت فى كفار قريش حين منع المطر سبع سنين.
٤ ـ وفى
الصفحه ٢١٧ : صلىاللهعليهوسلم يأمرهم بالإصلاح إليهم. وقيل : الآية نزلت فيمن تكفل
بأسرى بدر وهم سبعة من المهاجرين : أبو بكر
الصفحه ٢٥٧ : لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ
يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ) (التوبة ٨٠) ، وهذا غير صحيح ، لأن معنى آية التوبة
الصفحه ٢٦٣ :
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما
أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ
الصفحه ٣٣١ : بقتل سبعة قتلوا رجلا
من صنعاء ، وقال : لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعا. أخرجه مالك ، وفى
فلسفة
الصفحه ٣٣٧ :
على بعض ، وأشهد عليهم السموات السبع ، فليس من أحد يولد إلى يوم القيامة إلا وقد
أخذ عليه العهد».
وهذا
الصفحه ٣٤٠ :
الخامس فى الإسلام. والزبير أسلم وعمره ثمانى سنين ، وعلىّ أسلم ابن سبع أو عشر
سنين ، والسبق فى الإسلام
الصفحه ٣٦٣ : سهم وكان ثلث ما يبقى أحظى له. والسدس : فرض سبعة :
الأبوان ، والجد مع الولد ، وولد الابن ، والجدة
الصفحه ٣٦٤ :
الوارث معهم
عشرة من جملة
الذّكران
وسبع أشخاص
من النسوان
وهم وقد
الصفحه ٣٨٣ : يَنْطِقُ عَنِ
الْهَوى) (النجم ٣) ، ويأتى عن الأهواء : سبع عشرة مرة ، كقوله تعالى : (وَلا تَتَّبِعْ أَهْوا
الصفحه ٣٨٦ : سنة سبعة
أشهر قمرية ، ولكن العرب كانوا يزيدون الشهر الزائد على جميع السنة ، وأما اليهود
فالشهر السادس
الصفحه ٣٩١ : يجاوز الغسل السبع غسلات ، فإن
خرج منه شىء بعد ، يغسل موضعه وحده. والتكفين واجب على أهله ، أو على جماعة
الصفحه ٤١٢ : ـ سبع ، هى : جنة عدن ، وجنة المأوى
، وجنة الخلد ، وجنة الفردوس ، وجنة النعيم ، وجنة الوراثة ، وجنة