الصفحه ٥٠٥ : » قالوا : أى عظم يا رسول الله؟ قال : «عجب الذنب». وهذه الأحاديث حول
تفسير الآية يؤكدها العلم الحديث بعد
الصفحه ٥١١ : ـ الإنجاب فى
القرآن وفى العلم
الإنجاب من
الأمور العلمية ، والإحاطة به مجاله العلوم ، وفى القرآن إشارات إلى
الصفحه ٥١٣ : ، وبذلك يكون اللبن «معجزة غذائية» بكل المقاييس العلمية.
ثم إن وجود هذه العناصر فى حالة ذائبة ممتزجة فى
الصفحه ٥٣٧ : اللين ، ويشترون الدنيا بالدين ، ويغترّون
بالله ، ويجترئون عليه. ويعلمنا علم النفس الإسلامى الاحتياط فى
الصفحه ٥٤٦ : .
* * *
١٤٤٣ ـ القرين فى
القرآن وعلم النفس
القرين Peer : فى علم النفس هو الصاحب أو الزميل ، وهو الذى يقرن
به
الصفحه ٥٤٧ : ءَ قَرِيناً) (٣٨) (النساء). وفى علم النفس كذلك يأتى القرين غالبا فى مجال الشر ،
والقرناء هم الشلّة أو العصابة
الصفحه ٥٥٣ :
يُجادِلُ
فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ (٨) ثانِيَ عِطْفِهِ
لِيُضِلَّ
الصفحه ٥٥٩ :
باستمرار كلما منّ الله علينا بكشوف علمية ونظريات نفسية جديدة. والله
المستعان ، وله الحمد والمنّة
الصفحه ٥٧٩ : والشعراء ، جاءوا إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم يبكون ، وقالوا : قد علم الله حين أنزل هذه الآية أنّا
الصفحه ٥٨٢ : وعنده جارية مغنية فلا تصلّوا عليه»
إلخ ، وكلها مردودة ، فالدين والعقل والتربية والعلم ضد الغناء العابث
الصفحه ٥٩٤ :
تُشْرِكَ
بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا
مَعْرُوفاً
الصفحه ٥٩٦ : علم الاجتماع الإسلامى ، وهو بعض بركات الأم ، وأن يرتبط الناس
بالحبال السرّية التى كانوا يرتبطون بها
الصفحه ٦٥٠ : المؤمن يراهما من عند نفسه ، كقارون قال عن غناه : (إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي) (٧٨) (القصص
الصفحه ٧٠٣ : الفتنة بغيرهن ، وفى علم النفس والطب النفسى : أن فتنة
الجنس هى أعظم الفتن ، ولا يعنى ذلك أن المرأة سبب
الصفحه ٧٠٨ : تكون لرجلين ، فإن لم يكونا رجلين
فلرجل وامرأتين ، وجعل شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ، والسبب علمى محض