الصفحه ١٠٩٢ : بالحفظ والعلم ، فقال : «إنى حفيظ عليم» ، فلو علم
إنسان من نفسه أنه يقوم بالحكم بالحقّ ، وليس هناك من يصلح
الصفحه ١١٦٥ : عن دليله ، والجمع فقهاء ، من فقه أى علم وفهم. وصفات
الجميع : القاضى ، والمفتى ، والمجتهد ، والفقيه
الصفحه ١٢٤٤ :
: الأفواه اللامجدية.
ثالثا : فى علم النفس
والطب النفسى موسوعة علم
النفس والتحليل النفسى.
ـ المعجم
الصفحه ١٢٧ : : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ) (٣) : قيل
الصفحه ١٤٨ :
يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ
الصفحه ١٩٢ : اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ
وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ) (١١) : قيل : إن الرسول
الصفحه ٢٤١ :
الجهل المسبق واستحداث العلم. وتفيد الآية : (يَمْحُوا اللهُ ما
يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ
الصفحه ٢٩٢ : الليل التى تجىء فى صدر سورة المزمل لم تنسخها الآية : (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ
عَلَيْكُمْ
الصفحه ٢٩٨ : ، والضرورة تقدّر بقدرها ، وقبح العقاب بلا بيان ، ودرء المفسدة أولى من
جلب المصلحة ، والعلم بوجود التكليف
الصفحه ٢٩٩ : خطأ
فمن الشيطان». ويلزم المجتهد من علوم الاجتهاد : العلم بالعربية ألفاظا ومعان ،
والعلم بالمنطق كى
الصفحه ٤٦٣ : وأهميته فى حركة الكون ، ويشهد
العلم الحديث بصدق القرآن ودقة التعبير العلمى فيه ، ومن ذلك وصفه تعالى للنجوم
الصفحه ٤٦٦ : ما
حول الأرض من أجرام ومادة وطاقة ، والعلم لم يدرك كل ذلك إلا بعد دراسة السماء
الدنيا ، وقال عنها
الصفحه ٤٦٨ :
قوله تعالى «أنزلنا» فيه إعجاز علمى لا شك فيه ، وتؤكد البحوث النووية أن
الحديد هو العنصر المستقر
الصفحه ٤٧٠ : التوراة مثلا ، وهو الذى كتبه
عزرا الأمر ، الذى يثبت أن القرآن وقد صدقه العلم هو كتاب من عند الله ، وأن
الصفحه ٤٧٩ : على ذلك فى كتابه ، ثم
أمكن أهل العلم من اكتشافه ، لتثبت صحة كتابه ، وأنه الكتاب المنزّل على محمد