الصفحه ٧٩ :
شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ
سُبْحانَهُ وَتَعالى
الصفحه ٨٠ : لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي
الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (١٤٤) : قيل : نزلت الآية
الصفحه ٨١ : الثقفى ،
وكان قد قرأ الكتب ، فلما علم بالرسول صلىاللهعليهوسلم وتلا عليه القرآن لم يؤمن. وكان أمية
الصفحه ٨٨ : ،
والصحيح أن الآية مدنية.
٢٢ ـ وفى قوله
تعالى : (الْآنَ خَفَّفَ اللهُ
عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ
الصفحه ٩٩ : يسمى الراهب لأنه وهب نفسه للعبادة والتماس العلم ، ومات
كافرا بقنسرين بالشام بدعوة النبىّ
الصفحه ١٠١ :
ليثبتوا على التوبة ، ولو لا أنهم سبق لهم فى علمه أن قضى لهم بالتوبة ما تابوا.
وكانت التوبة التى تابها الله
الصفحه ١١٦ : الْعِلْمِ إِلَّا
قَلِيلاً) (٨٥) : قيل : بينما كان النبىّ صلىاللهعليهوسلم يجلس وهو متكئ ، مرّت جماعة من
الصفحه ١١٧ :
العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة وهى الحكمة ، ومن يؤتى الحكمة فقد أوتى خيرا
كثيرا؟ هل عنيتنا أم قومك
الصفحه ١٢٥ : لأعطاهم ما سألوه ، لقوله عزوجل : (وَلَوْ عَلِمَ اللهُ
فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ
الصفحه ١٣٨ : فيتسللون إلى أهليهم
بغير علم ولا إذن من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وجعل الرجل من المسلمين إذا نابته
الصفحه ١٤١ : نزلت «والشعراء» إلى قوله «ما لا يفعلون» ، قال
عبد الله بن رواحة : قد علم الله أنى منهم ، فأنزل الله
الصفحه ١٤٥ : جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ
بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ
الصفحه ١٧٥ :
أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى
قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوا
الصفحه ١٧٨ : تَطَؤُهُمْ
فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ...) (٢٥) : قيل : هم المستضعفون من المؤمنين فى
الصفحه ٢١٨ : فى الوثاق وأكرموه ، فلما علم مصعب أمرهم أن يشدّوا وثاق
أسيرهم ، فأمه غنية وبوسعها أن تفتديه