البحث في موسوعة القرآن العظيم
١١٠٧/٧٦ الصفحه ١٦٦ : أخفينا. فأنزل الله الآية.
٢ ـ وفى قوله
تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ
قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا
الصفحه ٢٠٣ : يسيرة حتى مات ، وقيل فاستغفر له رسول الله صلىاللهعليهوسلم وألبسه قميصه ، فنزلت هذه الآية (فَلَنْ
الصفحه ٢٠٥ : ، فنزلت الآية. وقيل : لمّا ذكر قوله تعالى
: (وَالْمُطَلَّقاتُ
يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُو
الصفحه ٢٠٦ :
فحرّم على نفسه عسل زينب ، فنزلت الآية. وقيل : إنه كان يشرب العسل عند
حفصة وليس عند زينب ، وقيل
الصفحه ٢٠٧ : يصدق قولى الذى أقول ، ونزلت هذه الآية ـ آية التخيير :
(عَسى رَبُّهُ إِنْ
طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ
الصفحه ٢٤٢ : إلا بإجماع بعده ، ولا ينسخه القياس ، والقياس لا ينسخ
نصا. ولا يجوز نسخ الخبر ، ولا آيات الوعد والوعيد
الصفحه ٢٧٤ :
١١٤٨ ـ سورة النور
الآية : (الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً
أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ
الصفحه ٢٨٨ : أُخْرى) (الأنعام ١٦٤).
* * *
١١٧٢ ـ سورة القمر
الآية : (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ
الدَّاعِ
الصفحه ٣٢٨ : طَيِّباً) (النساء ٤٣) أى اقصدوا ، ثم كثر استعمالهم لهذا المصطلح القرآنى البحت حتى
أجيز التيمم : يعنى مسح
الصفحه ٥٩٤ :
الْمُسْلِمِينَ) (١٥) (الأحقاف). وفى الآيات الثلاث الوصية بالوالدين عامة لكل الناس ، وكل
آية لها مجالها وأسبابها
الصفحه ٦٣٦ : قتال الإسلام وأهله ، أى كما
يقاتلونكم فقاتلوهم كقوله تعالى : (فَإِنْ قاتَلُوكُمْ
فَاقْتُلُوهُمْ) (١٩١
الصفحه ٦٨٣ :
للذكور ، يقول : «يا أيها الذين آمنوا» ، و «يا أيها الناس» ، و «يا أيها
الملأ» ، و «يا أيها العزيز
الصفحه ١١٣٥ :
٤ ـ البيوع والأمانات
والقروض والدعاوى
* * *
٢٢٨٢ ـ الآية
المخصوصة بأمة الإسلام
هى الآية
الصفحه ١٦ : ) : قيل : الآية نزلت لتحسم الخلاف بين اليهود والمسلمين حول القبلة ،
فالبرّ ليس التولية إلى مشرق أو مغرب
الصفحه ١٩ : : نزلت الآية فى شأن عمرو بن الحضرمى حين قتله واقد بن عبد
الله التميمى فى آخر يوم من رجب الشهر الحرام