الصفحه ٤٩٨ : اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم
يجامعوهن فى البيوت ، فسأل أصحاب النبىّ
الصفحه ٥٢٣ : والد النبىّ موسى ، وهو مؤسس هذا البيت ، وتنسب
إليه مريم أم عيسى ، ولمّا كانت السورة تشتمل على ستين آية
الصفحه ٥٣٧ : يدفع عن نفسه ما نزل به ، وما كان المسيح
إلا مخلوقا لله محدودا ومحصورا ، ولو كان اليهود والنصارى أبنا
الصفحه ٥٤٧ :
جميعه لصالح المعركة ، فعليهم أولا : أن لا يولوا الأدبار إلا لو كان ذلك لما
يسمونه الخداع الاستراتيجى
الصفحه ٥٥٤ : هذه الآية الأخيرة من سورة محمد تنسخها آية السيف ، فإنه لا يجوز مع الأسارى
من المشركين إلا القتل
الصفحه ٦١١ : ويرفض الصدقة ، ولكنه ما كان يقبل هدية إلا
ويثيب عليها أحسن منها. وظهرت قدرات سليمان على الجن وعلى أصحابه
الصفحه ٦٢٦ : ، ويستوفى الأرواح ويقبضها. وتخاطب السورة النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، مخاطبة لأمّته ، تقول : لو رأيت هؤلا
الصفحه ٦٣٢ : يشكرون. وسليمان هو الذى بنى الهيكل وتفرّغ له ، وكان يجلس قبالته يرقب
العمال ويدلّهم ، فما علموا بموته إلا
الصفحه ٦٥١ :
قلوبهم فى أكنّة ، يعنى لا تتأثر بشيء ؛ وآذانهم فيها وقر ، يعنى لا
يسمعونه ؛ وبينهم وبين النبىّ
الصفحه ٦٥٤ : منهما ، أو يزاوج بينهما ، أو لا يرزقهم شيئا ويجعلهم بلا عقب. ولكل أمة
نبىّ ، وكل نبىّ يكلمه الله إما
الصفحه ٦٦٠ : القضايا الفكرية
الإيمانية ، يوم لا يغنى صاحب عن صاحبه شيئا ، إلا من رحم الله ، ومن رحمهم هم
المؤمنون
الصفحه ٧١٧ : النبىّ صلىاللهعليهوسلم فى أول الأمر ألا يكونوا عليه ولا له ، أى على الحياد ،
فلما ظهر يوم بدر قالوا
الصفحه ٧٢٠ : وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (٧) ، فكل ما أمر به النبىّ فيما ورد عنه من الأحاديث الصحيحة فهو أمر
الصفحه ٧٦٣ : ، فمكية ، فالتنزيل لم
يبدأ إلا فى مكة ، إلا أن الآيات من أمثال : (وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ
عَلى حُبِّهِ
الصفحه ٧٦٥ :
السمر وأشباهه ، وما من شىء إلا وله آفة ومكيدة ، وآفة الدّين ومكيدته أكثر من آفة
ومكيدة أى شىء آخر