الصفحه ٨٢٩ : ، وتر ، وصمد ، لم يزل ولا يزال ،
ولم يلد ولم يولد ، فما من شىء يولد إلا سيموت ، وليس شىء يموت إلا ويورّث
الصفحه ٨٣٩ : يتسيّد عليها رجلها. ولعن الله الأرض بسبب آدم ، وعاقبه بأن لا يستخرج ما
يأكله منها إلا بمشقة ، وأن لا يجنى
الصفحه ٨٩٨ : إبراهيم «أبو الأطفال» ، وفى
الرواية فى حديث الرؤيا عن سمرة : أن النبىّ صلىاللهعليهوسلم رأى فى الروضة
الصفحه ١٠٤٥ : ليست قرية بعينها ،
فلو كان اسمها مهمّا لأوردته السورة. وفى القصة أن الله بعث لهم نبيّين فكذبوهما
الصفحه ١٠٨٧ : يكن من العرب أنبياء إلا خمسة ، هم : هود ، وصالح ،
وإسماعيل ، وشعيب ، ومحمد ، وإنما سمّوا عربا لأنه لم
الصفحه ١١٠٥ : يحيى. (انظر قصة يحيى بن زكريا).
* * *
٨٩٧. هل قتل اليهود
النبىّ زكريا؟
فى قصة زكريا
فى القرآن قال
الصفحه ١١٥٠ :
يظهر على الأديان إلا بعد الهجرة إلى يثرب التى هى طيبة ، والتى صار اسمها
المدينة ، أى العاصمة
الصفحه ١١٧٠ : النبىّ صلىاللهعليهوسلم فدافع عن نفسه بأنها كانت تؤذيه فى الله ورسوله ، قيل
إن النبىّ حكم بأنها لمّا
الصفحه ١٢٣٣ : الله تعالى يقول يوم القيامة : إنى
جعلت نسبا وجعلتم نسبا ، فجعلت أكرمكم أتقاكم ، وأبيتم إلا أن تقولوا
الصفحه ٨٩ : وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا
قَلِيلاً) (٨٥) (الإسراء) ، وسألوه عن اليتامى ، فنزلت
الصفحه ٢٧٦ : إلا لمن ارتضى من رسول ـ قيل الرسول هو جبريل ،
أو أنه يظهره لأنبيائه بما يدعّم موقفهم ويقوّيهم على
الصفحه ٤٠٢ :
قائم يصلى ، يسأل الله تعالى شيئا ، إلا أعطاه إياه». واختلف السلف فى
تعيين هذه الساعة ، وهل هى
الصفحه ٥٨٤ : . وبعد أن تفصّل
السورة مآثر كل نبىّ ممن ذكرتهم تفصيلا أو إجمالا واستغرق الحديث عنهم نحو ثلثى
السورة
الصفحه ٩٤٥ :
المقصودون بالقرآن ، فما كان هناك نبى من أنبياء بنى إسرائيل إلا وينحدر من
الأسباط ، حتى عيسى ابن مريم كان
الصفحه ٤٤ : ، والبيهقى
، ويؤيدها أبو موسى الأشعرى كما جاء عند الطبرانى. إلا أن الشيخين يرويان أيضا عن
جابر بن عبد الله