الله صلىاللهعليهوسلم يطوف علينا. فيقبل ويلمس. ومنه ما ثبت في الصحيحين (١) : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نهى عن بيع الملامسة. وهو يرجع إلى الجس باليد. واستأنسوا أيضا بالحديث الذي رواه أحمد (٢) عن معاذ ؛ أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أتاه رجل فقال : يا رسول الله! ما تقول في رجل لقي امرأة لا يعرفها ، فليس يأتي الرجل من امرأته شيئا إلا أتاه منها غير أنه لم يجامعها. قال فأنزل الله عزوجل هذه الآية (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ) [هود : ١١٤] الآية. قال فقال له النبيّ صلىاللهعليهوسلم : توضأ ثم صلّ. قال معاذ : فقلت : يا رسول الله! أله خاصة أم للمؤمنين عامة؟ فقال : بل للمؤمنين عامة. ورواه الترمذيّ (٣) وقال : ليس بمتصل. والنسائيّ مرسلا. قالوا : فأمره بالوضوء لأنه لمس المرأة ولم يجامعها.
فصل
ومن قائل : إن المعنيّ باللمس هنا الجماع. وذلك لوروده في غير هذه الآية بمعناه. فدل على أنه من كنايات التنزيل. قال تعالى (وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ) [البقرة : ٢٣٧]. وقال تعالى (إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَ) [الأحزاب : ٤٩]. وقال في آية الظهار (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا) [المجادلة : ٣]. وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية (أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ) قال : الجماع. وروى ابن جرير (٤) عنه. قال : إن اللمس والمس والمباشرة : الجماع. ولكن الله يكني ما يشاء بما شاء. وقد صح من غير وجه عن ابن عباس أنه قال ذلك. وقد تقرر أن تفسيره أرجح من تفسير غيره ، لاستجابة دعوة الرسول صلىاللهعليهوسلم فيه بتعليمه تأويل الكتاب (٥). كما أسلفنا بيان ذلك في مقدمة التفسير. ويؤيد عدم النقض بالمس ما رواه مسلم (٦) والترمذيّ وصححه عن عائشة
__________________
(١) أخرجه البخاريّ في : البيوع ، ٦٢ ـ باب بيع الملامسة ، حديث ٢٤٣ ونصه : عن أبي سعيد رضي الله عنه ، أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نهى عن المنابذة ، وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى الرجل قبل أن يقلّبه أو ينظر إليه. ونهى عن الملامسة. والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه.
(٢) أخرجه في المسند ٥ / ٢٤٤.
(٣) أخرجه الترمذيّ في : التفسير ، ١١ ـ سورة هود ، ٥ ـ حدثنا عبد بن حميد.
(٤) الأثر رقم ٩٥٨١.
(٥) أخرجه البخاريّ في : العلم ، ١٧ ـ باب قول النبيّ صلىاللهعليهوسلم «اللهم علمه الكتاب». حديث ٦٥ ونصه : عن ابن عباس قال : ضمني رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقال : «اللهم علمه الكتاب».
(٦) أخرجه مسلم في : الصلاة ، حديث ٢٢٢.
![تفسير القاسمي [ ج ٣ ] تفسير القاسمي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3909_tafsir-alqasimi-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
