قائمة الکتاب
الصيغة الاولى : الوحي
٩٧
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٣٦/١ الصفحه ٩٨ : استفاده الشريف الرضي أبو الحسن محمد بن الحسين (ت
٤٠٦ ه / ١٠١٥ م) من استعمال الأعين في الآية بأنه استعارة
الصفحه ١٠٩ : ، فالمكلّم يسمع الكلام ولا يرى المتكلّم (٢).
٣ ـ وقال الشريف
المرتضى أن الحجاب جائز أن يصرف إلى غيره تعالى
الصفحه ١٨٠ : المراد دلالة ما جعل فيها. فعن السدي أنه قال : جعل فيها ما أراده
من ملك أو غيره (٢).
ويرى الشريف الرضي
الصفحه ٢٤٧ : .
وهذه النفوس أو
الجواهر هي التي تتصل بها النفوس البشرية الشريفة بما تمتلكه من قوى تسمو بها
لتأمين هذا
الصفحه ٢٥٠ :
وأصوات منظومة فيرى [المتلقي] ويسمع (فتكون الصورة المحاكية للجوهر الشريف [التي
تركبها المتخيلة] صورة عجيبة
الصفحه ٢٦٣ : الشريفة العقلية التي فيها نقوش جميع الموجودات المعبّر عنها في الشرع
باللوح المحفوظ أو الجواهر النفسية
الصفحه ١٢ : : أمر وحي (٥) ، وفي الحديث الشريف : «إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته فإن
كان شرا فانته ، وإن كان خيرا فتوحّه
الصفحه ١٥ : لهذه
الإشراقة أن رفلت العربية بأبعاد روحية سمت بها إلى معان شريفة راقية في التعبير.
فقد استوعب القرآن
الصفحه ٣٤ :
كما أكد قوله هذا
في موضع آخر من تفسيره (١).
أما الشريف الرضي
أبو الحسن محمد بن الحسين (ت ٤٠٦ ه
الصفحه ٥١ : رَجِيمٍ) [التكوير : ٢٥] ،
وما كان للشياطين أن يكون لهم من سبيل إلى أن
__________________
(١) الشريف
الصفحه ٦١ : يمنعه أن يلقي في بعضه الآخر ونحن
نعلم بقطع أن حفظ الوحي يعني أن يكون
__________________
(١) الشريف
الصفحه ٨٠ : له تعالى ، أو لمحلّ كلامه أو لمن كلّمه ، ويرى الشريف
المرتضى أن ما أريد بالحجاب في الآية (أنه تعالى
الصفحه ١٢٥ : وقتادة (٤). وبذلك أيضا قال من تأخر عنهما كالشريف الرضي والزمخشري
والفخر الرازي وغيرهم (٥) ، وذهب مجاهد
الصفحه ١٢٦ : ).
(٣) الطباطبائي :
الميزان (١٧ / ٣١٨).
(٤) انظر الشريف
الرضي : تلخيص البيان (ص ٢١١) ، والزمخشري : الكشاف (٢ / ٤٠٠
الصفحه ١٢٧ : : (عَلى قَلْبِكَ) ولم يقل (عليك) ، وإن ذلك عندهم دليل أن المتلقي الحقيقي
من النبي للوحي هو (نفسه الشريفة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك