البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٦٧/١٦ الصفحه ١٧٣ :
هو إلهام بمعنى
أنه تعالى ألهمها وخلق فيها العلم بهذه الأشياء ولأن العادة جرت في القرآن أن كل
أمر
الصفحه ١٧٩ : الله تعالى ما أراد منها فإن الوحي
إلى الأرض ليس بجار مجرى ذلك ، فلا يصح القول فيها بأنه إلهام لأنها
الصفحه ٢٣٦ : يرون أن علم
الإمام عليهالسلام علم إلهامي ، ومما ورد في ذلك ما رواه الشيخ الطوسي .. عن
ابن عباس قال
الصفحه ٢٤٠ : بذلك من مفاهيم وتحديدات
ومصاديق تحيط بهذا الوحي.
وفي هذا الإطار
تجدر الإشارة إلى ملاحظة هامة وهي : أن
الصفحه ٢٦٦ : تتحصل لا من طريق الكسب والاستدلال كما تتوافر على بعض عناصره كالإلقاء الخفي
وإلهام المعرفة دون واسطة
الصفحه ٥ : .
وكانت حقائق
الدراسات ، والعلوم النفسية ، والروحية الجديدة ، وخصوصا علم الظواهر النفسية
الخارقة
الصفحه ٤١ : الوحي
الإلهي وحقائقه التي يفيض بها هي في معظمها حقائق غيبية لم يستطع العقل البشري
إدراكها وغابت عن البشر
الصفحه ٤٧ : البشرية أن تتوصل إلى حقائق ما وراء المادة ،
في قبال (إمكاننا أن نتوصل إلى حقائق علوم الكون والحياة بالمنطق
الصفحه ٢٥٦ : : (عقل منقوش بجميع
ما قضى الله تعالى به إلى يوم القيامة) (١).
ولكي تطّلع النفس
على حقائق الأشيا
الصفحه ٤ :
بالاطّلاع على ما يدور ويستجدّ من حقائق علمية.
ولقد عاهدت نفسي
أن أحاول الإفادة القصوى من مدة هذه الدراسة
الصفحه ٧ :
في الشّرق والغرب
مستويات متقدمة جدا ، وتوصلت في أبحاثها ودراساتها النظرية والتطبيقية إلى حقائق
الصفحه ٤٤ : حقائق
التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل (٤ : ١٧٢) ، دار المعرفة للطباعة والنشر ـ
بيروت
الصفحه ١٨٥ :
__________________
(١) السلمي ؛ أبو عبد
الرحمن محمد بن الحسين بن محمد الأزدي (ت ٤١٢ ه / ١٠٢١ م) : حقائق التفسير (مخطوط)
ورقة
الصفحه ١٨٧ : هو إلّا انعكاس داخلي من النفس النبوية
__________________
(١ ـ ٢) انظر السلمي
: حقائق التفسير ورقة
الصفحه ١٨٩ : المسمى بالوحي
وهو يختص بالأنبياء وحدهم.
__________________
(١) انظر السلمي :
الحقائق ورقة (٢ ٢٩