البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٤٨/٤٦ الصفحه ١٢٦ :
كما قال مفسرون
آخرون : إن المراد به القرآن ، أو كل كتاب أنزل على نبي من الأنبياء (١) ، وعمم أنس
الصفحه ١٣٣ :
دلالة الآية السابقة التي عبرت بلفظ الإنزال وما يشير إلى نزوله دفعة واحدة أن
القرآن أنزل حقيقة وهو جملة
الصفحه ١٣٥ : السابق (٣
/ ٢٣٣).
(٣) جامع أحكام
القرآن (٩ / ١٢٤).
(٤) انظر حسن ضياء
الدين عتر : نبوة محمد في القرآن
الصفحه ١٦٠ : (٦).
__________________
(١) انظر التبيان (٤
/ ٥٨).
(٢) المصدر السابق (٩
/ ٥٩٧).
(٣) القرطبي : جامع
أحكام القرآن (٤ / ٩٧
الصفحه ١٦٣ : المفسرين منها.
القسم الأول :
أ ـ الوحي إلى أم
موسى عليهماالسلام
يرد ذكر الوحي
إليها في القرآن الكريم
الصفحه ١٧٦ : عن الخوض في تفاصيل ذلك لعدم ورود صيغة الوحي في القرآن الكريم تعبيرا عن
تلك التصرفات.
رابعا ـ الوحي
الصفحه ٢٢٧ :
وقد أكد ابن حزم
أن قولنا : كلام الله ، وقولنا : القرآن : واحد ، وإن ما ينزل به جبريل هو كلام
الله
الصفحه ٢٧٢ :
القرآن ، تحقيق محمد سيد كيلاني ، المكتبة المرتضوية ، طهران ، (د. ت).
ـ رشيد رضا : محمد
(١٨٦٥ ـ ١٩٣٥
الصفحه ٢٧٥ : الدين (ت ٤١٥ ه) ـ تنزيه القرآن عن المطاعن ،
دار النهضة الحديثة ، بيروت.
شرح الأصول الخمسة
، تحقيق
الصفحه ٤١ : ) (١).
ويتأكد ارتباط
الوحي بالغيب وكونه وسيلة المعرفة الرئيسية له في أن الوحي من خلال القرآن الكريم (أخبر
في عدة
الصفحه ٤٥ : المبشّرون ، قال تعالى :
__________________
(١) حسن ضياء الدين
عتر : نبوة محمد في القرآن (ص ٢٠٦) ، دار
الصفحه ٤٧ :
الوحي الإلهي المعجز ، متمثلا في القرآن الكريم بوصفه مصداقا وحيدا موثوقا لا
يعتريه شك ، ومصدر بيّن بصورة
الصفحه ٥١ :
الوحي في القرآن الكريم فعدد مصاديقه المختلفة ثمقال عن وحي الشيطان : ومنه وحي
كذب (١) واستشهد بالآية
الصفحه ٥٩ : (٧).
__________________
(١) الكشاف (٣ / ١٩).
(٣) مفاتيح الغيب (٢٣
/ ٥٥).
(٤) انظر القرطبي :
الجامع لأحكام القرآن (١٢ / ٨١
الصفحه ٦٨ : : الجنون (٥).
وقد ورد ذكر مس
الشيطان بمعنى الوحي في القرآن الكريم على أنه يكون بالمس بالطائف.
قال تعالى