البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٥/١ الصفحه ٩٠ : بالاسم ، قال
__________________
(١) انظر المعجم
المفهرس لألفاظ القرآن الكريم (ص ٥٩٢).
(٢) المصدر
الصفحه ٣٣ : ـ بيروت ط ١ ، (١٣٩٣ ه / ١٩٧٣ م).
(٢) انظر محمد فؤاد
عبد الباقي : المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم
الصفحه ٥٠ : فإذا هو مثل الجن عموما مخلوق من النار ، قال تعالى
:
__________________
(١) انظر المعجم
المفهرس
الصفحه ٢٧٤ : المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ،
١٣٩٤ ه ١٩٧٤ م.
ـ عبد الباقي :
محمد فؤاد ـ المعجم المفهرس لألفاظ
الصفحه ٥٥ : الاختفاء .. وهو المستتر المخفي من أعين الناس ، لأنه يوسوس من حيث لا يرى
بالعين (٦). كما وصف ما يلقيه أيضا
الصفحه ٦٧ : المستتر المختفي من أعين الناس لأنه يوسوس من حيث
لا يرى بالعين (٥).
والوسوسة يرد
ذكرها في القرآن منسوبة
الصفحه ١٧٨ : )
(٩).
__________________
(١) الميزان (٢٠ /
٣٢٤).
(٢) العين (٣ / ٣٢٠).
(٣) الميزان (٢٠ /
٣٢٤).
(٤) انظر على التوالي
: جامع البيان
الصفحه ٢٢٨ : صلىاللهعليهوسلم بكلامه تعالى هي عين كلامه تعالى وكلام الله هو عين معرفة
الرسول صلىاللهعليهوسلم (١).
رابعا
الصفحه ٢٦٢ : هي عين الإدراك ، وما يمنعه
من التعلق بالمدارك الغيبية هو ما فيه من حجاب الاشتغال بالبدن وقواه وحواسه
الصفحه ٤ : وصحبه الأطهار المنتجبين.
وبعد ، فقد وضعت
نصب عينيّ في أغلب مراحل حياتي التي صرت أدرك فيها المعاني
الصفحه ١١ :
بمعانيها المختلفة من الوحي فيقول : إن من الوحي الإشارة باليد ، والغمز بالحاجب ،
والإيماض بالعين ، قال
الصفحه ٢٨ : العينين) العدد (٢٤ : ٣ ، ٤). (.. وحي داود بن يسي ووحي الرجل
القائم في العلا مسيح إليه يعقوب) صموئيل الثاني
الصفحه ٢٩ : مظاهر حسية كما حدث ل (يشوع) : (حدث لما كان يشوع
في أريحا أنه رفع عينيه ونظر فإذا برجل واقف قبالته وسيفه
الصفحه ٦٦ : تعالى : (الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ) أن معناه التكرار
__________________
(١) انظر العين (٧ /
٣٣٥
الصفحه ٩٨ : بلاغية ، فلا يراد بها
حقيقة الأعين ، وهو كما في الآية الأخرى قوله تعالى : (.. وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي