البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٥١/٣١ الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوسلم دليله الذي به يعرف أنه وحي (٣).
وستكون للبحث صلة
في مبحث الوحي المباشر ضمن موضوع صور الوحي
الصفحه ٨٣ :
تفاصيل الوحي إلى الأنبياء ـ وسيصطلح عليه في أثناء البحث بالوحي النبوي ـ لا بدّ
من التعرض باختصار للمعاني
الصفحه ٩١ :
بحثه في الاصطفاء فيمن يظهره تعالى على غيبه نتلمس في النفس النبوية المصطفاة
لتلقي الوحي قدرات وخصائص
الصفحه ٩٩ : الكريم ، إذ كان ذلك يعبر عنه بصيغ أخرى
كالتأييد بروح القدس وغيرها مما سنقف عنده في بحث الصور الأخرى للوحي
الصفحه ١٠٣ : ) [الكهف : ٨٦].
الصيغة الرابعة :
الرؤيا في المنام :
والبحث يتعرض
إليها هنا كطريقة من طرق الوحي المباشر
الصفحه ١٢٠ : ... (٢).
رابعا : المبادئ
العامة للوحي النبوي العام :
من كل ما مرّ من
البحث في الوحي الإلهي إلى الأنبياء عموما
الصفحه ١٢١ : دون الحاجة
إلى إعمال النظر والبحث عن الأدلة والحاجة إلى البراهين.
٥ ـ أنه لم تخل
أمة من رسول يرسل
الصفحه ١٢٦ : من الجسد (٤).
وفي الروح معان
أخرى مختلفة باختلاف ورودها في القرآن الكريم لا نطيل البحث بذكرها يمكن
الصفحه ١٣٩ : من الأمور التي ستتضح من خلال البحث في هذه
الصورة.
كما سبقت الإشارة
أيضا إلى أن القرآن الكريم يعبر
الصفحه ١٤٦ : التفسير (٤) لا مجال للخوض فيها في هذا البحث.
والحقيقة أن هذه
المظاهر الخارجية هي العلائم الوحيدة التي
الصفحه ١٦٣ : إليها والبحث فيها ، وهو ما جعل هذا
الموضوع (الوحي إلى النساء) ينقسم على قسمين :
القسم الأول :
الوحي
الصفحه ١٨٢ : (١).
وما دام هذا البحث
يحاول أن يستشف ما يتوافر عليه الفكر الصوفي من موقف تجاه الوحي ، ونتاجه الفكري
الذي
الصفحه ١٨٣ : ،
وهذا العلم مما لا يسع البحث الخوض في تفصيلاته هنا لأنه يخرج عن نطاق خصوصية
المعرفة الصوفية وموقفها من
الصفحه ١٩٩ : الإلهي دون العلوم الكسبية النظرية.
فهم لم يحرصوا على
دراسة العلوم وتحصيل ما صنفه المصنفون والبحث عن
الصفحه ٢٠٥ : نظرا لاتضاح الكثير من أبعادها في تعميم الصوفية
حصولها للأولياء كما حصلت للأنبياء ، وسيقتصر البحث هنا