قائمة الکتاب
2 ـ المفسرون وآية النجم
٧٨
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٧٣/٦١ الصفحه ١٤ :
أ ـ أصل الوحي في
العربية
: إن هذا التعدد
والسعة فيما يحمله الوحي من معان يجرّنا إلى البحث في
الصفحه ١٦٨ : وحده ، فقد كان الوحي للنحل (١) قال تعالى : (وَأَوْحى رَبُّكَ
إِلَى النَّحْلِ ..) [النحل : ٦٨].
وهؤلا
الصفحه ٢٤٦ : بها خلافة الله ورئاسة الناس (١).
ولابن خلدون ، عبد
الرحمن بن محمد الحضرمي المغربي (ت ٨٠٨ ه / ١٤٠٦
الصفحه ٢٥٣ : اتجاهات أقطاب الفلسفة
الإسلامية الآخرين ، ويصف الشيخ مصطفى عبد الرزاق مذهب ابن خلدون هذا في الوحي بأن
فيه
الصفحه ١١ : ألقيته إلى غيرك (٦).
والوحي والوحاة :
الصوت ، يقال : سمعت وحاه : أي صوته (٧) قال ابن الأعرابي أبو عبد
الصفحه ٢٦ : :
١ ـ وصول الفرد
إلى أعلى درجات الصفاء الروحاني بتطهير نفسه والقضاء على جميع رغباته المادية.
٢ ـ إنقاذ
الصفحه ٥٨ : زاد مفسرون
آخرون ما أساء أكثر إلى الذات النبوية المعصومة كما روى أبو بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن
الصفحه ٦٤ : : (قالَ أَنْظِرْنِي
إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ قالَ فَبِما
أَغْوَيْتَنِي
الصفحه ١٣٦ : الأولى إلى الثلاث والعشرين سنة
هي نسبة الواحد إلى ستة وأربعين من المدة عموما (١).
وهذا التأويل يمكن
الصفحه ١٧٧ : إلى ظهرها (١) وهو التفسير الذي أيّده الطبري وبنى عليه تفسيره للآية بأن
معناها : يومئذ تبين الأرض
الصفحه ٢٠٧ : موسى أن يأخذ عنه ما حمّله إياه من علم بواطن الأشياء (٢).
ونقل عن ابن
الإخشيد أن هذا العبد الصالح أودع
الصفحه ٢١٢ : الحكيم
الترمذي إلى ذلك أن أعظم ما يكون للنبي صلىاللهعليهوسلم من الكشف ما يكون له بصفته ختم النبوة
الصفحه ٢٢٨ : ، ويمثل
حدّ الكلام عند كل فريق مدخلا إلى تحديد موقفه من طريقة الوحي للكلام الإلهي
وكيفية ذلك ، فأهل السنة
الصفحه ٢٥١ : (ت ٥٩٥ ه / ١١٩٨ م) من البحث في الكلام الإلهي مدخلا إلى
فهم الوحي وتحديده.
ففي بحثه في إثبات
صفة الكلام
الصفحه ٦٦ :
الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ) [الناس : ٤ ـ ٥].
قال الخليل أبو عبد الرحمن بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك