البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٥٦/١ الصفحه ٧٠ : الجامع
لأحكام القرآن (١١ / ١٥٠).
(٥) مفاتيح الغيب (٢١
/ ٢٥٢).
(٦) لسان العرب (١ /
٥٦) مادة / أزز
الصفحه ١٧٣ : ).
(٢) مفاتيح الغيب (٢٠
/ ٧١).
(٣) جامع أحكام
القرآن (١٠ / ١٣٣).
(٤) انظر مجمع البيان
(٣ / ٣٧١).
(٥) انظر
الصفحه ١٢٩ : ويثبته ويعلله هو طعن بعض الكفار ـ
وقيل : إنهم من قريش وقيل : من اليهود (٢) ـ في الوحي
المحمدي (القرآن
الصفحه ١٢٦ :
كما قال مفسرون
آخرون : إن المراد به القرآن ، أو كل كتاب أنزل على نبي من الأنبياء (١) ، وعمم أنس
الصفحه ١٢٥ : (٢).
ومما يلاحظ أيضا
في القرآن الكريم أنه في حالة الوحي يرد ذكر الروح بمصداقين هما :
الأول : وصف الملك
الصفحه ١٧ :
إِنَّهُ
عَلِيٌّ حَكِيمٌ) [الشورى : ٥١] نجد
(١) : أن القرآن الكريم يستعمل الاسم المصدري وحي ـ وحيا
الصفحه ١٣١ :
أ ـ التنزيل :
الذي يدل على نزوله متفرقا كما استفاده جمع من المفسرين (١) وهو ما يؤكده القرآن
الصفحه ١٣٩ : (٥).
__________________
(١) الطباطبائي :
القرآن في الإسلام (ص ١٠٩).
(٢) الكشاف (٤ / ٢٨).
(٣) انظر الكشاف (٤ /
٢٩) ، مفاتيح الغيب (٢٨
الصفحه ٨٩ : القرآن (١٦ / ٢٢٠).
(٢) انظر الفخر
الرازي : مفاتيح الغيب (٢٨ / ٣٥).
(٣) انظر القرطبي :
الجامع لأحكام
الصفحه ١١٨ : التبيان (٩
/ ١٧٧) ، والكشاف (٣ / ٤٧٥) ، ومفاتيح الغيب (٢٧ / ١٨٧) ، وجامع أحكام القرآن (١٦
/ ٥٣) ، ومدارج
الصفحه ٥٨ : ، انظر مفاتيح الغيب (٢٣ / ٥٥)
، والقرطبي : جامع أحكام القرآن (١٢ / ٨١).
(٣) انظر الواحدي :
أسباب النزول
الصفحه ١٣٣ :
دلالة الآية السابقة التي عبرت بلفظ الإنزال وما يشير إلى نزوله دفعة واحدة أن
القرآن أنزل حقيقة وهو جملة
الصفحه ١٦٠ : ) ، ومفاتيح الغيب (١١ / ١١٠) ، وجامع أحكام القرآن (٦
/ ٣٦٣) وغيرها.
الصفحه ٢٢٧ :
وقد أكد ابن حزم
أن قولنا : كلام الله ، وقولنا : القرآن : واحد ، وإن ما ينزل به جبريل هو كلام
الله
الصفحه ٢٧٢ : الإلهيات والطبيعيات ، مكتبة
الأسدي ـ طهران ، ١٩٦٦ م.
مفاتيح الغيب (التفسير
الكبير) ، دار الفكر ، بيروت