قائمة الکتاب
سادسا : مراتب التاثير الشيطاني
٧٠
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٥٦/٧٦ الصفحه ٨٨ : الرسل والأنبياء نستشف أن في القرآن تفريقا بين طائفتين من الأنبياء عليهمالسلام هما :
١ ـ الأنبيا
الصفحه ١٣٥ : السابق (٣
/ ٢٣٣).
(٣) جامع أحكام
القرآن (٩ / ١٢٤).
(٤) انظر حسن ضياء
الدين عتر : نبوة محمد في القرآن
الصفحه ١٦٣ : المفسرين منها.
القسم الأول :
أ ـ الوحي إلى أم
موسى عليهماالسلام
يرد ذكر الوحي
إليها في القرآن الكريم
الصفحه ١٧٦ : عن الخوض في تفاصيل ذلك لعدم ورود صيغة الوحي في القرآن الكريم تعبيرا عن
تلك التصرفات.
رابعا ـ الوحي
الصفحه ٢٧٥ : الدين (ت ٤١٥ ه) ـ تنزيه القرآن عن المطاعن ،
دار النهضة الحديثة ، بيروت.
شرح الأصول الخمسة
، تحقيق
الصفحه ٤١ : ) (١).
ويتأكد ارتباط
الوحي بالغيب وكونه وسيلة المعرفة الرئيسية له في أن الوحي من خلال القرآن الكريم (أخبر
في عدة
الصفحه ٤٥ : المبشّرون ، قال تعالى :
__________________
(١) حسن ضياء الدين
عتر : نبوة محمد في القرآن (ص ٢٠٦) ، دار
الصفحه ٤٧ :
الوحي الإلهي المعجز ، متمثلا في القرآن الكريم بوصفه مصداقا وحيدا موثوقا لا
يعتريه شك ، ومصدر بيّن بصورة
الصفحه ٥١ :
الوحي في القرآن الكريم فعدد مصاديقه المختلفة ثمقال عن وحي الشيطان : ومنه وحي
كذب (١) واستشهد بالآية
الصفحه ٦٣ : قيل أنه صلىاللهعليهوسلم كان إذا تلا القرآن على قريش توقف في فصول الآيات وأتى
بكلام على سبيل
الصفحه ٦٦ : ) [إبراهيم : ٢٢].
خامسا ـ أنواع
الوحي الشيطاني :
تتعدد أنواع الوحي
والإلقاء الشيطاني التي يصورها القرآن
الصفحه ٦٨ : : الجنون (٥).
وقد ورد ذكر مس
الشيطان بمعنى الوحي في القرآن الكريم على أنه يكون بالمس بالطائف.
قال تعالى
الصفحه ٧١ : تَؤُزُّهُمْ أَزًّا) [مريم : ٨٣].
المبحث الثالث
الوحي من مصادر أخرى
لا ينسب الوحي في
القرآن الكريم إلى
الصفحه ٧٦ : في القرآن بين الملائكة
والأنبياء ـ عليهمالسلام ـ أو غيرهم من
البشر المخاطبين كأمّ موسى
الصفحه ٨٢ :
الفصل الثالث
الوحي من حيث المتلقّي
توطئة :
يرد ذكر الوحي في
القرآن الكريم على أنه يلقى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك