البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٥/١ الصفحه ٦٠ :
وقد تعرض الشيخ
الألباني (محمد ناصر الدين) لهذه القصة وخصص لها رسالة (١) بحث فيها رواياتها
الصفحه ١٦ : أيضا ب : القصّ قال تعالى : (يَقُصُّ الْحَقَ) [الأنعام : ٥٧].
وأشار إليه أيضا بالتكليم قال تعالى
الصفحه ٢٠ : .
وهنا تجدر الإشارة
إلى قصة الحلم الذي رآه گوديا (٣) (١٦٠٠ ق. م)
وتلقّى فيه (الإيحاء) من الإله (ننكرسو
الصفحه ٢٩ : .
(٢) الكتاب المقدس :
العهد القديم : أخبار الأيام الأولى (الإصحاح ٢١).
(٣) د. سليمان مظهر :
قصة العقائد (بين
الصفحه ٣٠ : .
__________________
(١ ـ ٢) د. سليمان
مظهر : قصة العقائد (ص ٣٣٢ ـ ٣٣٤).
(٣). (Revealation) ٧٨٤ :
١٥Encyclopaedia Britannica
(٤) نقلا
الصفحه ٥٠ : اليائس في اللغة) وقد ورد ذلك في نحو عشر آيات (١) ، كان أغلبها يدور في إطار قصة اختيار آدم عليهالسلام
الصفحه ٥٨ : القصة فإنهم
يقولون إن جبريل عليهالسلام جاء الرسول صلىاللهعليهوسلم وطلب منه أن يعرض عليه سورة النجم
الصفحه ٥٩ : وردت فيه القصة فهو عنده (كذب بحت موضوع ، لأنه لم يصح قط عن
طريق النقل ولا معنى للانشغال به ، إذ وضع
الصفحه ٦٢ : القصة بأجمعها : كلها
معلّة بالإرسال والضعف والجهالة فليس فيها ما يصلح للاحتجاج به لا سيما في مثل هذا
الصفحه ٧٩ : منها
: (أَوْ مِنْ وَراءِ
حِجابٍ) [الشورى : ٥١] ،
واتفقوا أنه تعالى كلّم عباده من وراء حجاب فيما قصّه من
الصفحه ١١٣ : ) :
المرة الأولى :
كانت دون مواعدة سابقة معه ، إذ فوجئ موسى بها حين آنس النار فيما قصه تعالى بقوله
تعالى
الصفحه ١٣٦ :
القطع في صحة رؤيا الأنبياء عليهمالسلام ما أجاب به إسماعيل ـ عليهالسلام ـ أباه حين قص
عليه رؤياه التي
الصفحه ١٥٤ : نقرة :
سايكولوجية القصة في القرآن الكريم (ص ٨٠) الشركة التونسية للتوزيع والنشر جامعة
الجزائر (١٩٧١ م).
الصفحه ٢٦٩ : ،
ط ١ ١٣٧٣ ه ١٩٥٤ م.
ـ الألباني : محمد
ناصر الدين ـ نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق ، المكتب الإسلامي
الصفحه ٢٧٣ :
ـ سليمان : مظهر (الدكتور)
ـ قصة العقائد (بين الأرض والسماء) دار النهضة العربية ، القاهرة ، ١٣٨١