الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٣٩/١

٣ / ١

الصفحه ٥٢ : على أسرار الخلقة والحوادث المستقبلة) (١). وهؤلاء ممن يسترقون السمع يجدون بانتظارهم حفظة الوحي وحراسه

الصفحه ٧٥ : ) (٣). والوحي المنسوب إلى شياطين الإنس بعضهم إلى بعض ينطبع بطابع الإسرار ، قال أبو عبيدة في الآية : (شَياطِينَ

الصفحه ١٤ : أربعة آراء (٧) : أولها : أن أصل الوحي في اللغة كلها إسرار وإعلام في خفاء ، وهو رأي الزجاج ومن تبعه

الصفحه ٣٦ : خصوصية الإسرار والإعلام السريع وما يصاحب ذلك من الإشارة والرمز اللذين يخفيان على الآخرين) (٦). وقد تواترت

الصفحه ٥٤ : وسرا من أسراره تعالى لما فيه من امتحان للبشر ، وهذا ما تشير إليه الآيات الكريمة قال تعالى حكاية عن

الصفحه ١٧٢ : معرفته فهو سر من أسرار خلقتها. ج ـ الأمر : حيث عبروا عن هذا الوحي بأنه كان بأمره تعالى لها دون بيان

الصفحه ١٨٧ : ء والإسرار ، فالوحي عندهم : (سر من غير واسطة) (١). وفي ذلك إشارة إلى الإلقاء في خفاء الذي يمثل مسارّة بين

الصفحه ١٩٩ : للنبي ، فكما أن الملائكة تتنزل بالوحي والرسالة على الأنبياء فإنها تتنزل (بالتعريف والإلهام على أسرار

الصفحه ٢٠٨ : عن مكنون الغيب لا تحتمل الظن ولا الخلاف ، فهو محكّم على الأسرار وما هو إلا مكاشفات الأنوار عن مكنون

الصفحه ٥٧ : المصاديق المهمة على عصمتهم هذه ، فإن الله تعالى تحدّى الشيطان في أن يكون له سلطان على عباده المخلصين ، قال

الصفحه ٧٠ : بطائفة من العباد ، وأن بعضها كان عاما سلّط على العباد عموما ، فالوسوسة لم يخصّص تأثير الشيطان فيها على

الصفحه ٤٢ : يحجبه الله عن عباده لا يطلع عليه أحدا كائنا من كان كقيام الساعة. ٢ ـ نوع يطلع عليه من ارتضى من عباده

الصفحه ٤٤ : ) (٣). وقصر تعليم الغيب للعباد على الاصطفاء من بينهم دال على أن هذا العلم منّ و (لطف) إلهي خاص ، وليس واجبا أن

الصفحه ٤٥ : ءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ ..) [غافر : ١٥] فالآية تؤكد اقتصار إلقاء الوحي ، وهو معنى

الصفحه ٦٤ : الله سبحانه وضع لسلطانه وقدراته حدودا ، إذ لا سبيل له إلا على أوليائه أما عباد الله المخلصين فهم في

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

٣٩/١

٣ / ١

الصفحه ١٤ : أربعة آراء (٧) : أولها : أن أصل الوحي في اللغة كلها إسرار وإعلام في خفاء ، وهو رأي الزجاج ومن تبعه