الصفحه ٢٨ : : ٢٠١). ويتميز
موسى عليهالسلام بميزة استماع هذا الصوت الحقيقي ، فباستثنائه فإن أيا من
أنبياء بني
الصفحه ١٤ :
أ ـ أصل الوحي في
العربية
: إن هذا التعدد
والسعة فيما يحمله الوحي من معان يجرّنا إلى البحث في
الصفحه ٢٧٢ : ، ط ١ ،
١٩٦٧ م.
مسائل الرازي
وأجوبتها من غرائب آي التنزيل ، تحقيق إبراهيم عطوة عوض ، شركة مصطفى البابي
الحلبي
الصفحه ٢٦٨ : محمد محمد بن علي ابن شعيب) المتحف البريطاني ٩٢٩٤ ـ.Or
ثانيا : المطبوعات
أ ـ الكتب :
١ ـ العربية
الصفحه ٢٧٠ : السلام هارون ،
دار إحياء الكتب العربية ، بيروت ، ط ١ ، ١٣٧١ ه ١٩٥١ م.
ـ ابن قيم الجوزية
: محمد بن أبي
الصفحه ٢٧١ : الدين المقارن ، دار الكتب الجامعية بمصر ١٩٧٠ م.
ـ جودة : ناجي
حسين ـ المعرفة الصوفية ، دار عمار
الصفحه ٢٧٤ : م) ـ الدين والوحي والإسلام ، دار إحياء الكتب
العربية ، مصر ، ١٣٦٤ ه ١٩٤٥ م.
ـ عتر : حسن ضياء
الدين ـ نبوة
الصفحه ٢٧٧ : ، دار الآداب ، بيروت ، ط ٣ ، ١٩٨٠ م.
الكتب المقدسة :
ـ الكتاب المقدس ،
جمعيات الكتاب المقدس
الصفحه ١٣٥ :
وفي كون الرؤيا
الصادقة صورة من صور الوحي يرد الحديث ... «الرؤيا الصادقة جزء من ستة وأربعين
جز
الصفحه ١٦٢ : من خارج أنفسهم ، فهو وحي من الله تعالى ويستبعد أن يكون
ألقي إليهم بواسطة الرسل.
ورغم أن جمعا من
الصفحه ١٨٧ :
فالوحي ما يسرع
أثره من كلام الحق تعالى في نفس السامع .. لأنها عين الوحي الإلهي في العالم ..
وقد
الصفحه ٤٣ : ] لا يكون علما بالغيب بل نقلا عمن يعلم الغيب) (١).
فعلمه تعالى هو
الأصل ، وعلم غيره فرع من ذلك الأصل
الصفحه ٢٣١ :
فتارة يكون
بإسماعه الكلام من غير واسطة ، وتارة بإسماعه الكلام على ألسن الملائكة.
أما
الصفحه ٤٧ :
١ ـ أنه أساس
العقيدة عند الإنسان لأنه يمثل (جوهر الرسالة ، بما يوحي الله فيه من عقيدة وتشريع
الصفحه ٥١ :
(وَالْجَانَّ
خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ ...) [الحجر : ٢٧].
ويتأكد هذا فيما احتج