الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي

Name: الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
Availability: InStock
Author: /author/الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

١٧٣/٩١

١٢ / ٧

الصفحه ٢٤٩ : يضرها فقدان الآلات (٣). وهذه القوة التي تدرك بها المدركات وتعقل بها دون آلات لا تتعرض إلى الكلال ـ كما

الصفحه ٢٥٤ : إلى مداركه البشرية لإدراك ما أريد بالوحي ووعيه لا تدوم إلا مدة هذه (اللمحة) كما عبّر عنها ابن خلدون إذ

الصفحه ٤ : ، وكنت دائما أحسّ في نفسي رغبة عارمة في الاغتراف من معين العلم ريّا لا ينضب ، وكان ذلك دافعا يهوّن عليّ

الصفحه ٥ : (الباراسيكلوجي) تشدّني إليها بقوة وتجعلني قارئا نهما أحاول بكلّ جهدي أن لا يفوتني من حقائقها ودراساتها ونتائجها

الصفحه ٨ : ما لا يليق بالباحث الموضوعيّ. وأدعوا الله العليّ القدير أن يوفّقني إلى الاستمرار في مسيرة العلم لما

الصفحه ١٥ : ـ كما لا يخفى ـ الفضل الكبير في إثراء اللغة العربية والتوسع بها إلى آفاق جديدة في التعبير والتصوير

الصفحه ١٨ : الوحي في العربية. يفيد الدكتور خالد إسماعيل المتخصص في اللغة العبرية أنه لا توجد أصول لكلمة الوحي فيها

الصفحه ١٩ : ) بمعنى (كلمة) وهما لا تردان أبدا بصيغة الفعل ، إذ يقال : ألقى إليه الإله كلمة ، أو أرسل إليه كلمة

الصفحه ٢١ : تتحكم بهذا الناموس العام الذي يعيش تفاصيله ، وكان لا بدّ له من التعايش مع تلك القوى ، ومحاولة إيجاد طرق

الصفحه ٢٢ : بوصفه عاملا فعالا في شئون الحياة جميعها ، فكان لا بدّ من استمرار دور الوسطاء البشريين في تلقي تعاليم

الصفحه ٢٣ : العراقيين الأحلام التي تظهر فيها الإلهة إرادتها ، وتنقسم إلى : إخبارية ورمزية (٣) فالإخبارية لا تحتاج إلى

الصفحه ٢٤ : ينالهم من خير) (٢). أما في المعتقدات الصينية فلم يرد للوحي ذكر صريح ، (فالديانات الصينية لا تسبغ على

الصفحه ٢٧ : والتشريع ، واليهودية لا تختلف في هذا عن باقي الديانات ، فقد عرف اليهود الوحي وكان يطلق عليه في العبرانية

الصفحه ٣٠ : وتعاليم ، وروايات من مرويات الحاخامات. وقد أسبغ اليهود على التلمود أهمية كبيرة ، حتى لقد نص فيه أنه (لا

الصفحه ٣١ : فيه أن هؤلاء كانوا بمنزلة أنبياء بني إسرائيل ، ولكنهم لا يتحدثون دائما عن وحي بل كان هذا نادرا عندهم

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي

١٧٣/٩١

١٢ / ٧

الصفحه ١٩ : ) بمعنى (كلمة) وهما لا تردان أبدا بصيغة الفعل ، إذ يقال : ألقى إليه الإله كلمة ، أو أرسل إليه كلمة