قائمة الکتاب
خامسا : الوحي في المفهوم الاسلامي
٣٣
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٤٨/٦١ الصفحه ٢١١ : :
فالنوري ، أبو
الحسين أحمد بن محمد (ت ٢٩٥ ه / ٩٠٧ م) يقسّمه إلى (٤) مكاشفات العيون بالإبصار ، ومكاشفات
الصفحه ٢٢٥ : الحسين عبد الرحمن بن محمد المعتزلي (ت ٣٠٠ ه / ٩١٢ م) الانتصار (ص ٨٢)
القاهرة ط ١ ، (١٩٢٥
الصفحه ٢٥٩ : أن مجال ظهورها هو الحس المشترك ،
ويربطها كما فعل الفارابي بالمتخيلة من حيث الفعل والتأثير وحالة النوم
الصفحه ٢٥٠ : المعارف المتلقاة من خلالها متمثلة في (الكلام
الحسن المنظوم الواقع في الحس المشترك فيكون مسموعا
الصفحه ١٧٣ : د. شحاتة :
القرآن والتفسير (ص ١٠).
(٦) عبد الحسين
الحسون : طبائع الأحياء (ص ١٤) ط ١ ، مطبعة الآداب
الصفحه ٢٠٤ : للارتفاع بنفسه عن كدورات الحس) (٤).
وأما كيف تتهيأ
النفس لنيل لذة الاتصال وإشراق الأنوار الإلهية عليها
الصفحه ٢٠٥ : قويت النفس
في مقاومة شواغل الحس كان صفاء الإدراك وقوة الإشراق ، ويعبّر الصوفية عن الغاية
التي يهدف
الصفحه ٢١٣ : مبادئ الوحي الإلهي في أهل العناية)
(٢) وما تحقّق الرؤيا إلا إظهارها في الحس بعد ما كانت في الخيال
الصفحه ٢٤٩ :
يقوى بقوة بحيث لا تشغله الحواس ولا يتبع بالقوة للنظر إلى عالم العقل والحس جميعا
فينفرد للنظر إلى عالم
الصفحه ٢٦٠ :
ونحن هنا نلمس مدى
الدور الذي يعطيه ابن سينا للحس المشترك في الرؤيا ، إذ أنه يمثل عنده اللوح الذي
الصفحه ٢٩ : مظاهر حسية كما حدث ل (يشوع) : (حدث لما كان يشوع
في أريحا أنه رفع عينيه ونظر فإذا برجل واقف قبالته وسيفه
الصفحه ٣١ : يفترقان فيه هنا أن الوحي إلى المسيح لم يتضمن
وساطة حسية كالكلام والرؤية.
وموضوع الوحي في
المسيحية هو كتب
الصفحه ١٤٩ : وجوده ويسمعه ويراه ولكن ذلك كله لم يكن بالأدوات الحسية
الظاهرية كما هو الحال مع كل بشر يمتلك الأدوات
الصفحه ١٨٦ : جميعا (٣) :
__________________
(١) الحكيم الترمذي :
تحصيل نظائر القرآن (ص ١٤٩) ، تحقيق حسين نصر
الصفحه ١٩٣ : :
إما بقوة تخيلها
وظهورها في حسها المشترك لاستحكام الاتصال واستقراره ريثما تحاكيها المتخيلة ،
وإما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك