قائمة الکتاب
خامسا : الوحي في المفهوم الاسلامي
٣٣
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
١٢٣/٤٦ الصفحه ١٥٠ :
القرآن (ص ١٩).
(٢) انظر أمالي
المرتضى (٢ / ٢٠٥).
(٣) الكشاف (٣ / ٤٧٥).
(٤) الميزان (١٨ / ٧٣
الصفحه ١٥٤ : عدم التصديق بهم التلبس
بالكفر والعصيان. وهذه الميزة توافرت عليها
__________________
(١) التهامي
الصفحه ١٦٥ : : الميزان (٣ / ١٠٧).
(٥) انظر الطبري :
جامع البيان (١٦ / ٤٧).
(٦) التبيان (٧ / ١٠٢).
الصفحه ١٧٠ : بوضوح هنا تأكيد النعمة الإلهية التي خصت أولئك النسوة بهذه الميزة الجليلة
في كونهن متلقيات للوحي أو
الصفحه ١٩٢ :
أنه تعالى خصه به وما كان مخصوصا كان مستورا.
وهذا الوحي
المستور يرى السلمي فيه ميزة انعدام الواسطة
الصفحه ٢٠١ : الصوفي الخاص ـ ارتباطا قويا ، إذ يمثل القلب أساس
الإدراك الحقيقي في مقابل العقل الذي سلبوه هذه الميزة
الصفحه ٢١٥ : إلى عبد الوهاب الشعراني (ت ٩٧٣ ه / ١٥٦٥
م) الذي ادّعى أنه تلقى كتابه (الميزان الخضرية) عن الخضر
الصفحه ٢٢٤ : ، ط ١ ، (١٣١٠
ه).
(٤) الميزان (١٤ / ٢٤٩).
الصفحه ٢٣٨ : ) (٥).
__________________
(١) الاختصاص (ص ٣٢٩).
(٢) المفيد : أوائل
المقالات (ص ٨٤).
(٣) الميزان (٣ / ٢٢٠).
(٤) انظر صحيح
البخاري
الصفحه ٢٣٩ : الفكري والتربوي والإلهيات.
(٣) الميزان (٣ / ٢٢٠).
(٤) الكليني : الكافي
(الأصول) (١ / ٢٧١).
الصفحه ١٥٨ : سَأُلْقِي فِي
قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ ..) [الأنفال : ١٢]
الآية. يظهر من محاولات المفسرين تفسير
الصفحه ١٧٧ :
ويجد القائلون
بمجازية هذا التحديث سندا لقولهم بما ذهب إليه سعيد بن جبير رضي الله عنه في
تفسيره
الصفحه ١٤٠ : صورته الملكية ، ففي تفسيره للآية يقول الإمام عليهالسلام (رأى جبريل على
ساقه الدر مثل القطر على البقل
الصفحه ١٩١ : واحدة والوجود واحدا) (٣).
إلا أن بعضهم لم
يتمادوا في هذا التفسير الباطني لظاهرة الوحي والاقتصار على
الصفحه ١٩٣ : تفسيره للآية يرى أن هذا التكليم الموصوف فيها يكون من
ثلاثة وجوه (٢) :
فإما بوصوله (أي
المكلّم) إلى مقام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك