البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٣٩/١ الصفحه ٣٥ : /.
(٣) الأعمال الكاملة
: القسم ٣ : الإصلاح الفكري والتربوي والإلهيات (ص ٤١٥) ، تحقيق محمد عمارة ،
المؤسسة العربية
الصفحه ١٩٦ : (٥).
__________________
(١) ناجي حسين جودة :
المعرفة الصوفية (ص ١٣٤) دار عمار ـ عمان ـ الأردن ط ١ (١٤١٢ ه / ١٩٩٢ م).
(٢) انظر
الصفحه ٢٧١ : الدين المقارن ، دار الكتب الجامعية بمصر ١٩٧٠ م.
ـ جودة : ناجي
حسين ـ المعرفة الصوفية ، دار عمار
الصفحه ٢٧٦ : عبده :
الإمام (١٨٩٥ ـ ١٩٠٥ م) ـ الأعمال الكاملة (الإصلاح الفكري والتربوي والإلهيات)
تحقيق محمد عمارة
الصفحه ١١٤ :
نَعْلَيْكَ
إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً) [طه : ١٠ ـ ١٢].
وفي هذه المرة أعطي موسى بينات
الصفحه ١١٥ :
قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ) [الأعراف : ١٤٥].
وكانت المرة
الثالثة
الصفحه ٢١٤ : الواردة
على القلب ، فهذه الخواطر التي ترد في النوم تكون (٤) : مرة من قبل الشيطان ، ومرة من هواجس النفس
الصفحه ١٠١ :
زَبُوراً) [النساء ١٦٣] ،
وقد فسر مجاهد ـ كما مر سابقا ـ الوحي في الصورة الأولى بأنه ما كان إتيان داود
الصفحه ١١٣ : فيما يستنتجه
الباحث أنه تعالى لم يكلم موسى إلا في ثلاث مرات (لا مرتين كما ذهب جمع كبير من
المفسرين
الصفحه ١٢٩ : صلىاللهعليهوسلم ، وكونه نزل مفرقا أنه نزل آية آية وسورة سورة ، حيث كان
يوحى إليه في كل مرة من مرات الوحي بعدد من
الصفحه ١٤٨ : عملية
مراجعة النص الموحى تتم مرة كل سنة في شهر رمضان ، حيث يأتيه مرة كل ليلة كما تشير
الرواية الواردة عن
الصفحه ٢٣٥ : ثلاث مرات كما حدث لإبراهيم الخليل عليهالسلام ليكون ذلك دليلا على وثاقتها وصدقها (٣).
ومن تلك الرؤى
الصفحه ٢٤٧ : بالمعجزات الخارجة عن الحيلة والعادة. ومن ضمن ما تمكّنها منه أيضا أن لا
تصدأ مرآتها ولا يمنعها شيء من
الصفحه ٢٥٣ : ء
والغشي ، وهذه الحالة يفسرها ابن خلدون ـ كما مر سابقا ـ بالاستغراق في لقاء الملك
الروحاني.
والقوة التي
الصفحه ١٠ : :
وحى إليه : ألهمه ، والوحي أيضا الرجل إذا كلم عبده بلا رسول (٥).
ففيما مرّ نجد أن
معاني الإعلام