البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٢٨١/١ الصفحه ٣٠ : عن : محمد
أبو زهرة : محاضرات في النصرانية ، سلسلة مقارنة الأديان ، (ص ١٠٥) ، مطبعة المدني
ـ القاهرة
الصفحه ١٥٢ : .
__________________
(١) انظر عيون الأثر (١
/ ١١٢).
(٢) انظر محمد أبو
زهرة : محاضرات في النصرانية (ص ١٠٥) ، والصغير : تاريخ
الصفحه ٣١ : :
محاضرات في النصرانية (ص ٤٢).
(٤). (Revealation) ٧٨٤ :
١٥Encyclopaedia Britannica
(٥) سبينوزا : رسالة
الصفحه ٢٦٩ : : محمد
ـ الأديان القديمة ، مطبعة يوسف ، القاهرة ، ١٩٦٥ م.
محاضرات في
النصرانية ، مطبعة المدني ، القاهرة
الصفحه ٧ :
في الشّرق والغرب
مستويات متقدمة جدا ، وتوصلت في أبحاثها ودراساتها النظرية والتطبيقية إلى حقائق
الصفحه ٢١٩ :
وجوده وعمق
معتقداته والدفاع عنها ، وقد أسهم ذلك في بلورة الأسس العقائدية ووضع أسس المنهج
العقلي
الصفحه ٢٥٨ :
ذلك بمشاهدة الملك
الملقي ، أو بالعقل الفعال للعلوم في النفوس وهو الوحي وهذا يختص بالأنبياء ، من
الصفحه ٢٣ :
ففي العراق القديم
«تمتّع هؤلاء الكهنة بمكانة مرموقة (ومارسوا) تأثيرا كبيرا في الحياة العامة
الصفحه ١٩٥ : الكلام المسموع ، فموسى سمع صفة موسى من ربه
، أي أنه سمع الكلام من حيث أنه كلامه لأنه سمعه في داخله هو
الصفحه ٤ : وصحبه الأطهار المنتجبين.
وبعد ، فقد وضعت
نصب عينيّ في أغلب مراحل حياتي التي صرت أدرك فيها المعاني
الصفحه ١٩٣ :
إدراك مثل هذه الصور المختلفة والتي تلتقي بل تكاد تتطابق مع العديد من أشكال ظهور
الملك للنبي في الوحي
الصفحه ٢٠١ :
داخلي ينبع من الذات الإنسانية بطريق إلهي يعتمد المجاهدة النفسية أساسا في
انبثاقه ويرتبط بالقلب ـ بمعناه
الصفحه ٢٣٤ :
ووقعت في النفس في المصوّرة وحفظتها الحافظة على وجهها من غير تصرف المتخيلة.
٢ ـ ما احتاج إلى
التعبير
الصفحه ٢٥٥ :
الأصول اللغوية
للوحي في اللغة العربية ، ويتمثل في صورة الوحي التي يتلقى النبي من خلالها وجه
الصفحه ١٤١ :
ب ـ تمثل الملك في
صورة بشرية :
فيرى الرسول صلىاللهعليهوسلم الملك جبريل في صورة إنسانية