قائمة الکتاب
الفهرس
٢٨٤
البحث
البحث في الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
٩٠/٧٦ الصفحه ١٨٩ : ذلك العلم ، ويتمثل السبب هنا في
رؤية المتلقي للملك الذي يلقي بهذا العلم في القلب ، وهذا العلم هو
الصفحه ١٩١ : في استعمالها ، فيتصل بتلك
المجردات العلوية بقوة نفسه وحصول ملكة الاتصال لها ، فتعلم ما لا يعلمه غيرها
الصفحه ١٩٢ : في آية الشورى وهي
إرسال الرسول الملكي ، إلا أن تعبيرهم هنا عام يشمل صورا أخرى تشتمل على الواسطة
الصفحه ١٩٨ : مالك الملك فرتّب له بين يديه وصار يناجيه كفاحا) (١).
وكما أن النبوة
لها الإنباء عن الحق تعالى
الصفحه ٢٠٤ : بنفحة خفيفة وبروائح طيبة وبرؤية أمور
متناسبة فيحصل لهم أنوار روحانية حتى يصير ذلك ملكة ويصير سكينة فيظهر
الصفحه ٢١١ : الملك في اليقظة
، ومرة يكاشفون به في المنام وهذا الكشف يكون بالتمثيل أو الخيال.
فأما الذي في
اليقظة
الصفحه ٢١٤ : ، ومرة بخواطر
الملك ، ومرة تكون تعريفا من الله عزوجل بخلق تلك الأحوال في قلبه ابتداء.
أما ابن عربي
الصفحه ٢٢٨ : والحنابلة منهم خصوصا ـ وهم يرون أن الكلام الذي هو
الحروف والأصوات قديم معه تعالى ـ يقولون : (إن الملك أو
الصفحه ٢٣٢ : (١) :
١ ـ الوحي.
٢ ـ الخطاب من
وراء حجاب.
٣ ـ الخيال الذي
يعبّرون به عن إرسال الملك المتمثّل بشرا سويا وهو
الصفحه ٢٣٧ : كلام الملك] وينقر في أذنيه وينكت في
قلبه) (١).
وتربط رواية أخرى
وردت عن الإمام علي بن موسى الرضا
الصفحه ٢٤٢ : موادها ليس في ذاتها صورة ولهذا
يسميها (العقل الهيولاني).
والمرتبة الثانية
: هي قوة لها قدرة وملكة على
الصفحه ٢٤٩ : العقل الفعال.
٢ ـ إن النفس تعقل
بذاتها وليس بآلاتها ، ولأنها استفادت ملكة الاتصال بالعقل الفعال لم
الصفحه ٢٥٥ : يكون للأنبياء غير
المرسلين ، وحالة تمثّل الملك في صورة بشرية هي رتبة الأنبياء المرسلين (١).
وهاتان
الصفحه ٢٥٨ :
ذلك بمشاهدة الملك
الملقي ، أو بالعقل الفعال للعلوم في النفوس وهو الوحي وهذا يختص بالأنبياء ، من
الصفحه ٢٧٠ : .
ـ ابن هشام : أبو
محمد عبد الملك (ت ٢١٣ ه ٨٢٨ م) ـ سيرة ابن هشام ، تحقيق مصطفى السقا وإبراهيم
الأبياري
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
المؤلف :الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :288
تحمیل
شارك